Diogenes

Diogenes van Sinop - Oude Griekse filosoof, leerling van Antisthenes, de stichter van de Cynische school. Het was Diogenes die in een ton woonde en overdag met een lamp op zoek was naar een 'eerlijke man'. Als cynicus minachtte hij alle culturen en tradities en verachtte hij ook alle vormen van luxe.

Diogenes 'biografie is gevuld met veel aforismen en interessante feiten uit het leven.

Dus voor u is een korte biografie van Diogenes.

Biografie van Diogenes

Diogenes werd geboren rond 412 voor Christus. in de stad Sinop. Historici weten bijna niets over zijn kindertijd en jeugd.

Wat we weten over de biografie van de denker past in één hoofdstuk van het boek "On the Life, Teachings and Sayings of Famous Philosophers", geschreven door zijn naamgenoot Diogenes Laertius.

Diogenes van Sinop groeide op en groeide op in de familie van een geldschieter en een woekeraar genaamd Hickesius. Na verloop van tijd werd het gezinshoofd gearresteerd wegens valsemunterij.

Het is merkwaardig dat ze ook Diogenes achter de tralies wilden zetten, maar de jongeman wist te ontsnappen uit Sinop. Na lange dagen zwerven belandde hij in Delphi.

Het was daar dat Diogenes het orakel vroeg wat te doen en wat te doen. Het antwoord van het orakel was, zoals altijd, erg abstract en klonk als volgt: "Doe mee aan een herbeoordeling van waarden."

Op dat moment lette Diogenes in zijn biografie echter niet op het advies dat hem werd gegeven en vervolgde hij zijn reis.

Diogenes filosofie

Tijdens zijn omzwervingen bereikte Diogenes Athene, waar hij de toespraak van de filosoof Antisthenes hoorde op het centrale plein van de stad. Wat Antisthenes zei, maakte grote indruk op de man.

Als gevolg hiervan besloot Diogenes een volgeling te worden van de leringen van de Atheense filosoof.

Omdat hij geen geld had, kon hij geen kamer huren, laat staan een huis kopen. Na enig wikken en wegen nam Diogenes drastische maatregelen.

De wanhopige leerling maakte zijn huis in een groot keramisch vat, dat hij in de buurt van het stadsplein groef. Dit is wat leidde tot de uitdrukking "Diogenes vat".

Het is vermeldenswaard dat Antisthenes erg geïrriteerd was door de aanwezigheid van een vervelende vreemdeling. Een keer sloeg hij hem zelfs met een stok om hem te laten vertrekken, maar dit hielp niet.

Toen kon Antisthenes zich niet eens voorstellen dat het Diogenes was die de slimste vertegenwoordiger van de cynische school zou worden.

Diogenes 'filosofie was gebaseerd op ascese. Hij was vreemd aan alle voordelen waar de mensen om hem heen zo gretig naar waren.

De wijze voelde zich aangetrokken tot eenheid met de natuur en negeerde wetten, ambtenaren en religieuze leiders. Hij noemde zichzelf een kosmopolitisch - een wereldburger.

Na de dood van Antisthenes verslechterde de houding van de Atheners ten opzichte van Diogenes nog meer en daar waren redenen voor. De stadsmensen dachten dat hij gek was.

Diogenes kon masturberen op een openbare plaats, naakt onder de douche staan en vele andere ongepaste handelingen plegen.

Desalniettemin werd de roem van de gekke filosoof elke dag meer en meer. Als gevolg hiervan wilde Alexander de Grote zelf met hem praten.

Plutarchus zegt dat Alexander lang heeft gewacht tot Diogenes zelf naar hem toe kwam om zijn respect te uiten, maar hij bracht zijn tijd rustig thuis door. Toen moest de commandant de filosoof alleen bezoeken.

Alexander de Grote vond Diogenes koesterend in de zon. Hij naderde hem en zei:

- Ik ben de grote tsaar Alexander!

- En ik, - antwoordde de wijze, - de hond Diogenes. Degene die een stuk gooit - ik scharrel, wie niet - ik blaf, wie een slecht mens is - ik bijt.

'Ben je bang voor mij?' Vroeg Alexander.

- En wat ben je, goed of slecht? Vroeg de filosoof.

"Goed," zei hij.

- En wie is er bang voor het goede? - concludeerde Diogenes.

Onder de indruk van dergelijke antwoorden zei de grote commandant later naar verluidt het volgende:

"Als ik Alexander niet was, zou ik Diogenes willen worden."

De filosoof ging herhaaldelijk heftige debatten aan met Plato. Hij botste echter ook met andere vooraanstaande denkers, waaronder Anaximenes van Lampsax en Aristippus.

Op een dag zagen de stedelingen Diogenes over het stadsplein lopen met een lantaarn in zijn handen. Tegelijkertijd riep de 'gekke' filosoof periodiek de zin: 'ik zoek een man'.

Op deze manier toonde de man zijn houding ten opzichte van de samenleving. Hij bekritiseerde vaak de Atheners en uitte veel negatieve recensies tegen hen.

Eens, toen Diogenes diepe gedachten begon te delen met voorbijgangers op de markt, lette niemand op zijn toespraak. Toen piepte hij scherp als een vogel, waarna meteen veel mensen om hem heen kwamen.

De wijze zei geërgerd: "Dit is tenslotte het niveau van je ontwikkeling, als ik slimme dingen zei, negeerden ze me, maar toen ik huilde als een haan, begon iedereen met belangstelling naar me te luisteren."

Aan de vooravond van de oorlog tussen de Grieken en de Macedonische koning Filips 2 zeilde Diogenes naar de kust van Aegina. Tijdens het zeilen werd het schip echter veroverd door piraten die de passagiers doodden of gevangen namen.

Nadat hij een gevangene was geworden, werd Diogenes al snel verkocht aan de Korinthische Xeanides. De eigenaar van de filosoof droeg hem op om zijn kinderen op te voeden. Het moet worden toegegeven dat de filosoof een goede leraar was.

Diogenes deelde niet alleen zijn kennis met de kinderen, maar leerde hen ook rijden en darten. Bovendien bracht hij hen een voorliefde voor fysieke training bij.

Aanhangers van de leer van Diogenes boden de wijze aan om hem van de slavernij te verlossen, maar hij weigerde. Hij verklaarde dat hij zelfs in deze stand van zaken - "de meester van zijn meester" zou kunnen zijn.

Priveleven

Diogenes stond negatief tegenover het gezinsleven en de overheid. Hij zei publiekelijk dat kinderen en vrouwen veel voorkomen, en dat er geen grenzen zijn tussen landen.

Tijdens zijn biografie schreef Diogenes 14 filosofische werken en verschillende tragedies.