Thomas van Aquino

Thomas van Aquino (anders Thomas van Aquino, Thomas van Aquino; 1225-1274) - Italiaanse filosoof en theoloog, heilig verklaard door de katholieke kerk. Systematiseerder van orthodoxe scholastiek, leraar van de kerk, stichter van het thomisme en lid van de Dominicaanse orde.

Sinds 1879 wordt hij beschouwd als de meest gezaghebbende katholieke religieuze filosoof die erin slaagde de christelijke leer (in het bijzonder de opvattingen van Augustinus de Gezegende) te verbinden met de filosofie van Aristoteles. Formuleerde de beroemde 5 bewijzen van het bestaan van God.

Er zijn veel interessante feiten in de biografie van Thomas van Aquino, waarover we het in dit artikel zullen hebben.

Dus voor u is een korte biografie van Aquino.

Biografie van Thomas van Aquino

Thomas van Aquino werd geboren omstreeks 1225 in de Italiaanse stad Aquino. Hij groeide op en groeide op in de familie van graaf Landolphe van Aquino en zijn vrouw Theodora, die afkomstig was uit een rijke Napolitaanse dynastie. Naast Thomas hadden zijn ouders nog zes kinderen.

Het gezinshoofd wilde dat Thomas abt zou worden in een benedictijnenklooster. Toen de jongen amper 5 jaar oud was, stuurden zijn ouders hem naar een klooster, waar hij ongeveer 9 jaar verbleef.

Toen Aquino ongeveer 14 jaar oud was, ging hij naar de Universiteit van Napels. Het was hier dat hij nauw begon te communiceren met de Dominicanen, als gevolg waarvan hij besloot toe te treden tot de gelederen van de Dominicaanse orde. Toen zijn ouders hier echter achter kwamen, verboden ze hem het te doen.

De broers en zussen plaatsten Thomas zelfs voor 2 jaar in een fort, zodat hij "tot bezinning zou komen". Volgens één versie probeerden de broers hem te verleiden door een prostituee bij hem te brengen om met haar hulp de gelofte van het celibaat te breken.

Als gevolg hiervan verdedigde Thomas van Aquino zich naar verluidt tegen haar met een heet blok, nadat hij erin was geslaagd om morele zuiverheid te behouden. Dit incident uit de biografie van de denker wordt afgebeeld in Velazquez 'schilderij The Temptation of St. Thomas Aquinas.

Vrijgelaten, legde de jongeman niettemin de kloostergeloften van de Dominicaanse Orde af, waarna hij naar de Universiteit van Parijs vertrok. Hier studeerde hij bij de beroemde filosoof en theoloog Albert de Grote.

Het is merkwaardig dat de man tot het einde van zijn leven de gelofte van het celibaat heeft kunnen houden, waardoor hij nooit kinderen heeft gekregen. Thomas was een zeer vrome man met interesse in scholastiek, een middeleeuwse filosofie die een synthese is van katholieke theologie en de logica van Aristoteles.

In 1248-1250 Thomas studeerde aan de Universiteit van Keulen, waar hij zijn mentor volgde. Vanwege zijn overgewicht en onderdanigheid plaagden medestudenten Thomas met de "Siciliaanse stier". Maar als reactie op de spot zei Albertus Magnus ooit: "Je noemt hem een stomme stier, maar zijn ideeën zullen ooit zo hard brullen dat ze de wereld verdoven."

In 1252 keerde de monnik terug naar het Dominicanenklooster van St. James in Parijs, en na 4 jaar kreeg hij de opdracht om theologie te onderwijzen aan de Universiteit van Parijs. Het was toen dat hij zijn eerste werken schreef: "Over de essentie en het bestaan", "Over de principes van de natuur" en "Commentaar op de" Maxims "".

In 1259 riep paus Urbanus IV Thomas van Aquino naar Rome. De volgende tien jaar doceerde hij theologie in Italië en bleef hij nieuwe werken schrijven.

De monnik genoot een groot prestige, in verband waarmee hij lange tijd als adviseur over theologische kwesties bij de pauselijke curie diende. Eind jaren 1260 keerde hij terug naar Parijs. In 1272, na het verlaten van de post van regent van de Universiteit van Parijs, vestigde Thomas zich in Napels, waar hij predikte tot gewone mensen.

Volgens een legende ontving Thomas van Aquino in 1273 een visioen - aan het einde van de ochtendmis hoorde hij de stem van Jezus Christus: "Je hebt me goed beschreven, welke beloning wil je voor je werk?" Hierop antwoordde de denker: "Niets dan u, Heer."

Op dit moment liet Thomas 'gezondheid veel te wensen over. Hij was zo zwak dat hij het lesgeven en schrijven moest verlaten.

Filosofie en ideeën

Thomas van Aquino heeft zichzelf nooit filosoof genoemd, omdat hij geloofde dat dit het begrijpen van de waarheid in de weg stond. Hij noemde de filosofie 'de dienstmaagd van de theologie'. Hij werd echter sterk beïnvloed door de ideeën van Aristoteles en de neoplatonisten.

Aquino schreef tijdens zijn leven veel filosofische en theologische werken. Hij was de auteur van een aantal poëtische werken voor aanbidding, commentaren op verschillende bijbelboeken en verhandelingen over alchemie. Hij schreef 2 grote werken - "Som van theologie" en "Som tegen de heidenen".

In deze werken slaagde Foma erin om een breed scala aan onderwerpen te behandelen. Op basis van de 4 kennisniveaus van de waarheid van Aristoteles - ervaring, kunst, kennis en wijsheid, ontwikkelde hij zijn eigen.

Thomas van Aquino schreef dat wijsheid kennis over God is, zijnde het hoogste niveau. Tegelijkertijd identificeerde hij 3 soorten wijsheid: genade, theologisch (geloof) en metafysisch (rede). Net als Aristoteles beschreef hij de ziel als een aparte substantie die na de dood opstijgt naar God.

Om de ziel van een persoon zich echter met de Schepper te laten verenigen, moet hij een rechtvaardig leven leiden. Het individu kent de wereld door rede, intellect en geest. Met behulp van de eerste kan een persoon redeneren en conclusies trekken, de tweede stelt iemand in staat de externe beelden van verschijnselen te analyseren en de derde vertegenwoordigt de integriteit van de spirituele componenten van een persoon.

Cognitie scheidt mensen van dieren en andere levende wezens. Om het goddelijke principe te begrijpen, moet u 3 hulpmiddelen gebruiken: rede, openbaring en intuïtie. In Sums of Theology presenteerde hij 5 bewijzen van het bestaan van God:

Beweging. De beweging van alle objecten in het universum werd ooit veroorzaakt door de beweging van andere objecten en die van anderen. De eerste oorzaak van beweging is God.
Generatieve kracht. Het bewijs is vergelijkbaar met het vorige en impliceert dat de Schepper de voornaamste oorzaak is van alles wat geproduceerd wordt.
Nodig hebben. Elk object impliceert potentieel en werkelijk gebruik, terwijl alle objecten niet in potentie kunnen zijn. Er is een factor nodig om de overgang van dingen van het potentieel naar de feitelijke toestand waarin het nodig is, te vergemakkelijken. Deze factor is God.
De mate van zijn. Mensen vergelijken dingen en verschijnselen met iets perfects. Met deze perfectie wordt de Allerhoogste bedoeld.
Doel reden. De activiteit van levende wezens moet een betekenis hebben, wat betekent dat er een factor nodig is die betekenis geeft aan alles in de wereld - God.

Naast religie besteedde Thomas van Aquino veel aandacht aan politiek en recht. Hij noemde de monarchie de beste regeringsvorm. Een aardse heerser moet, net als de Heer, zorg dragen voor het welzijn van zijn onderdanen en iedereen gelijk behandelen.

Tegelijkertijd mag de koning niet vergeten dat hij de geestelijkheid, dat wil zeggen de stem van God, moet gehoorzamen. Aquino was de eerste die zich scheidde - essentie en bestaan. Later zal deze verdeeldheid de basis vormen van het katholicisme.

In wezen bedoelde de denker "puur idee", dat wil zeggen de betekenis van een fenomeen of ding. Het feit van het bestaan van een ding of fenomeen is het bewijs van zijn bestaan. Om iets te laten bestaan, is de goedkeuring van de Almachtige nodig.

Thomas 'ideeën leidden tot de opkomst van het thomisme, de leidende trend in het katholieke denken. Het helpt je geloof te krijgen door je verstand te gebruiken.

Dood

Thomas van Aquino stierf op 7 maart 1274 in het klooster van Fossanova op weg naar de kerkkathedraal in Lyon. Op weg naar de kathedraal werd hij ernstig ziek. De monniken zorgden een aantal dagen voor hem, maar ze konden hem niet redden.

Op het moment van zijn overlijden was hij 49 jaar oud. In de zomer van 1323 heeft paus Johannes XXII Thomas van Aquino heilig verklaard.