Francis Lukich Skaryna - Oost-Slavische eerste drukker, humanistische filosoof, schrijver, graveur, ondernemer en wetenschapper-arts. Vertaler in de Wit-Russische versie van de Kerkslavische taal van de boeken van de Bijbel. In Wit-Rusland wordt hij beschouwd als een van de grootste historische figuren.
In de biografie van Francysk Skaryna staan veel interessante feiten uit zijn wetenschappelijke leven.
Dus voor jou is een korte biografie van Francysk Skaryna.
Biografie van Francysk Skaryna
Francis Skaryna werd vermoedelijk in 1490 geboren in de stad Polotsk, die op dat moment op het grondgebied van het Groothertogdom Litouwen lag.
Francis groeide op en groeide op in de koopmansfamilie van Lucian en zijn vrouw Margaret.
Skaryna ontving zijn basisonderwijs in Polotsk. In die periode bezocht hij de school van Bernardijnse monniken, waar hij Latijn leerde.
Daarna vervolgde Francis zijn studie aan de Academie van Krakau. Daar studeerde hij diepgaand 7 vrije kunsten, waaronder filosofie, jurisprudentie, geneeskunde en theologie.
Na het behalen van een bachelordiploma aan de academie, solliciteerde Francis naar een doctoraat aan de Italiaanse Universiteit van Padua. Het resultaat was dat de getalenteerde student briljant voor alle examens kon slagen en doctor in de medische wetenschappen kon worden.
Boeken
Historici kunnen nog steeds niet met zekerheid zeggen welke gebeurtenissen plaatsvonden in de biografie van Francysk Skaryna in de periode 1512-1517.
Uit de overgebleven documenten wordt duidelijk dat hij na verloop van tijd de geneeskunde verliet en geïnteresseerd raakte in het drukken van boeken.
Nadat hij zich in Praag had gevestigd, opende Skaryna een drukkerij en begon hij actief boeken uit de kerktaal in Oost-Slavisch te vertalen. Hij vertaalde met succes 23 bijbelboeken, waaronder het Psalter, dat wordt beschouwd als de eerste Wit-Russische gedrukte editie.
Voor die tijd waren de boeken van Francysk Skaryna van grote waarde.
Een interessant feit is dat de auteur zijn werken aanvulde met voorwoorden en opmerkingen.
Franciscus streefde ernaar zulke vertalingen te maken die zelfs gewone mensen konden begrijpen. Daardoor konden zelfs ongeschoolde of halfgeletterde lezers de heilige teksten begrijpen.
Daarnaast besteedde Skaryna veel aandacht aan het ontwerp van gedrukte publicaties. Zo maakte hij met eigen hand gravures, monogrammen en andere decoratieve elementen.
Zo werden de werken van de uitgever niet alleen dragers van bepaalde informatie, maar werden ze ook kunstvoorwerpen.
In het begin van de jaren 1520 veranderde de situatie in de Tsjechische hoofdstad in een slechte toestand, waardoor Skaryna gedwongen werd naar huis terug te keren. In Wit-Rusland kon hij een drukkerij oprichten en een verzameling religieuze en seculiere verhalen publiceren - "Klein reisboekje".
In dit werk deelde Francis met lezers verschillende kennis met betrekking tot de natuur, astronomie, gebruiken, de kalender en andere interessante dingen.
In 1525 publiceerde Skaryna zijn laatste werk, "The Apostle", waarna hij op reis ging naar Europese landen. Trouwens, in 1564 zal in Moskou een boek met dezelfde titel worden gepubliceerd, waarvan de auteur een van de eerste Russische boekdrukkers zal zijn, Ivan Fedorov genaamd.
Tijdens zijn omzwervingen stuitte Franciscus op een misverstand van de vertegenwoordigers van de geestelijkheid. Hij werd verbannen vanwege ketterse opvattingen en al zijn boeken, gedrukt met katholiek geld, werden verbrand.
Daarna hield de wetenschapper zich praktisch niet bezig met het drukken van boeken, hij werkte in Praag aan het hof van de monarch Ferdinand 1 als tuinman of arts.
Filosofie en religie
In zijn opmerkingen over religieuze werken toonde Skaryna dat hij een filosoof-humanist was, die probeerde educatieve activiteiten te ontplooien.
De drukker wilde dat mensen met zijn hulp beter werden opgeleid. Gedurende zijn biografie riep hij de mensen op om de alfabetisering onder de knie te krijgen.
Het is vermeldenswaard dat historici nog steeds geen consensus kunnen bereiken over de religieuze overtuiging van Franciscus. Tegelijkertijd is betrouwbaar bekend dat hij herhaaldelijk een Tsjechische afvallige en ketter werd genoemd.
Sommige biografen van Skaryna zijn geneigd te geloven dat hij een volgeling van de West-Europese christelijke kerk had kunnen zijn. Er zijn echter velen die de wetenschapper beschouwen als een aanhanger van de orthodoxie.
De derde en meest voor de hand liggende religie die aan Francysk Skaryna wordt toegeschreven, is het protestantisme. Deze verklaring wordt ondersteund door relaties met hervormers, waaronder Maarten Luther, en door dienstbetoon aan de hertog van Königsberg Albrecht van Brandenburg van Ansbach.
Priveleven
Er is bijna geen informatie bewaard over het persoonlijke leven van Francysk Skaryna. Het is zeker bekend dat hij getrouwd was met een koopmansweduwe genaamd Margarita.
In de biografie van Skaryna is er een onaangename episode in verband met zijn oudere broer, die na zijn dood grote schulden aan de eerste drukker naliet.
Dit gebeurde in 1529, toen Francis zijn vrouw verloor en zijn zoontje Simeon alleen grootbracht. Op bevel van de Litouwse heerser werd de ongelukkige weduwnaar gearresteerd en naar de gevangenis gestuurd.
Dankzij de inspanningen van zijn neef kon Skaryna echter worden vrijgelaten en een document ontvangen dat zijn immuniteit van eigendom en rechtszaken garandeerde.
Dood
De exacte datum van overlijden van de verlichter blijft onbekend. Het is algemeen aanvaard dat Francis Skaryna stierf in 1551, aangezien het in die tijd was dat zijn zoon naar Praag kwam voor een erfenis.
Tientallen straten en lanen zijn genoemd ter nagedachtenis aan de prestaties van een filosoof, wetenschapper, arts en drukker in Wit-Rusland, en er zijn veel monumenten opgericht.
