Voor u zijn de argumenten van de beroemde Sovjet-, Georgische en Russische leraar en psycholoog Shalva Amonashvili. Het artikel heet "Tom Sawyer Against Standardization."
Veel leesplezier!
“Onderwijs en het lot van het land zijn nauw met elkaar verbonden: wat voor soort onderwijs - dit wordt de nabije toekomst.
Klassieke pedagogie - Ushinsky, Pestalozzi, Korczak, Makarenko, Comenius - cultiveert spiritualiteit in de creatieve interactie van een volwassene en een kind.
En tegenwoordig is pedagogie vaak autoritair, dwingend, gebaseerd op een wortel en een stok: een kind gedraagt zich goed - wordt aangemoedigd, slecht - wordt gestraft. Humane pedagogiek zoekt naar manieren om conflicten te verminderen en vreugde te vergroten. Minder saaiheid, meer succes.
Tijdens hun studie stellen we kinderen tienduizenden vragen. De leraar vertelde het, vroeg huiswerk en vraagt vervolgens hoe wie het heeft gedaan. Voor degenen die zich niet hebben gehouden, zijn er sancties. We praten over de persoonlijkheid, maar we gaan niet verder op het pad van menselijke relaties met het individu.
Vriendschap, wederzijdse hulp, mededogen, empathie zijn echt wat er ontbreekt. De familie weet niet hoe ze dit moeten doen en de school verlaat het onderwijs. Leren is gemakkelijker. De les wordt gefinancierd, voortgang wordt gepland. En degene die geslaagd is voor het examen, is het waardig de opgedane kennis te bezitten? Kunt u hem deze kennis toevertrouwen? Is het niet gevaarlijk?
Mendelejev, een groot scheikundige en leraar, heeft de volgende gedachte: "Het geven van moderne kennis aan een onverlichte persoon is als het geven van een sabel aan een gek." Is dit wat we doen? En dan zien we terrorisme.
Ze introduceerden het Unified State Exam - een vreemde instantie in onze onderwijswereld, omdat het een gebrek aan vertrouwen in de school en de leraar is. Het USE belemmert de ontwikkeling van een wereldbeeld voor een kind: het is in die jaren dat het nodig is om na te denken over de wereld en over hun plaats daarin, dat kinderen zich op het GEBRUIK voorbereiden. Met welke waarden en gevoelens maakt een jongeman zijn school af, het maakt niet uit?
Maar de basis is de leraar. Lesgeven, opvoeden is een kunst, een subtiele interactie tussen een kleine en een volwassene. Persoonlijkheid ontwikkelt alleen persoonlijkheid. Blijkbaar kun je op afstand lesgeven, maar je kunt alleen moraliteit ontwikkelen door in de buurt te zijn. Een robot zal geen persoonlijkheid kunnen ontwikkelen, ook al handelt hij erg technologisch, ook al lacht hij.
En vandaag begrijpen leraren vaak niet: wat gebeurt er? De bediening laat nu afwisseling toe en verenigt vervolgens. Het schaft enkele programma's af en voert vervolgens in.
Ik heb een seminar gehouden waar de docenten me vroegen: wat is beter - een beoordelingssysteem met 5 punten of een beoordelingssysteem met 12 punten? Ik zei toen dat elke hervorming voor mij maar aan één ding wordt afgemeten: is het kind beter geworden? Wat heb je eraan? Is hij 12 keer beter geworden? Dan moet je misschien niet gierig zijn, laten we eens kijken hoe de Chinezen zijn, volgens een 100-puntensysteem?
Sukhomlinsky zei: "Kinderen moeten van vreugde naar vreugde worden geleid." De leraar schreef me een e-mail: "Wat kan ik doen om ervoor te zorgen dat de kinderen mij niet in de les hinderen?" Nou ja: dreigen met een vinger, een stem geven of de ouders bellen? Of om het kind blij te maken van de les? Dit is blijkbaar een leraar die een C heeft geleerd, hij heeft een C-les gegeven en heeft het kind er een C op gegeven. Hier is "Deuce again" voor jou.
De leraar heeft veel macht - misschien creatief, misschien destructief. Waarmee komen de leerlingen van een C-leerkracht tot leven?
Er is een nieuwe "standaard" op school gekomen, ook al vind ik dit woord niet leuk, maar het nodigt leraren gewoon uit om creatief te zijn. We moeten hiervan profiteren. En in lerarenopleidingen wordt autoritarisme gereproduceerd. In geen enkel leerboek over pedagogiek staat geen woord "liefde".
Het blijkt dat de kinderen autoritair zijn opgevoed op school, de universiteit versterkt het alleen maar en ze keren terug naar school als leraren met dezelfde buien. Jonge leraren zijn als oude mensen. En dan schrijven ze: "Hoe zorg je ervoor dat het kind zich niet met de les bemoeit?" Er zijn leraren van God. Je kunt ze niet bederven. Maar er zijn er een of twee op elke school, en soms zelfs helemaal niet. Zal zo'n school het kind tot de diepte van zijn neigingen kunnen onthullen?
Er is een lerarenstandaard gemaakt. Naar mijn mening kun je creativiteit niet standaardiseren, maar aangezien we het hebben over het standaardiseren van leraren, laten we het hebben over het standaardiseren van ministers, afgevaardigden en alle anderen die boven ons staan. Het is voor ons erg belangrijk hoe ze zich zullen gedragen.
En de studenten kunnen gewoon niet worden gestandaardiseerd en voor sommige tests en interviews naar school worden geselecteerd. Maar dit gebeurt, hoewel er scholen voor kinderen zijn gemaakt, en de school moet elk gezond kind opnemen. We hebben niet het recht om de meest comfortabele te kiezen. Dit is een misdaad tegen de kindertijd.
Er kunnen geen speciale selecties - of het nu gaat om een lyceum of een gymnasium - worden gehouden. School is een werkplaats voor de mensheid. En we hebben een standaardisatiefabriek voor het examen. Ik hou van Tom Sawyer - niet-standaard, symboliseert de kindertijd zelf.
De school heeft vandaag geen doel. Op de Sovjet-school was ze: de getrouwe bouwers van het communisme opleiden. Misschien was het een slecht doelpunt en is het niet gelukt, maar dat was het wel. En nu? Is het op de een of andere manier belachelijk om loyale Poetinieten, Zjoeganovieten, Zjirinovieten op te voeden? We moeten onze kinderen niet veroordelen om een partij te dienen: de partij zal veranderen. Maar waarom voeden we onze kinderen dan op?
De klassiekers bieden menselijkheid, adel, vrijgevigheid, niet een verzameling kennis. Ondertussen bedriegen we de kinderen gewoon dat we ze op het leven voorbereiden. We bereiden ze voor op het Unified State Exam.
En dit is heel ver van het leven. "
Shalva Amonashvili
Wat vind jij in onze tijd van opvoeding en onderwijs? Schrijf erover in de comments.
